□ 李梦頔
在《全民阅读促进条例》推动全民阅读迈入法治化新阶段的当下，如何引导公众精准选读经典、深入理解经典，成为建设书香社会的关键命题。
当沈从文的《边城》《长河》在几代读者手中传递，当阿来的《尘埃落定》《云中记》从边地走向全国乃至世界，我们不禁追问：一部少数民族文学作品，何以突破地域与文化边界，成为公认的经典？这背后不仅仅是文本自身的魅力，更是一场漫长而复杂的传播接力。
湖北民族大学文学与传媒学院教授李莉新作《中国少数民族文学经典化的传播学解码（1917—2023）》为此提供了系统而深刻的解答。该书于2025年12月由中国社会科学出版社出版，作为国家社会科学基金项目鉴定结项成果，以厚重的学术内涵与严谨的学理构建，深入探讨百年来中国少数民族文学的经典化进程。
其核心主张为我们理解《条例》时代下的经典选读提供了关键视角：文学活动本质上是文学信息的传播活动，传播的过程与效果直接塑造作品的经典化轨迹。这一见解将“何为经典、经典何以成为经典”的学理追问，与“公众如何识别、选择经典”的实践命题紧密相连——经典并非静止的权威清单，而是在动态传播中被持续建构、认可与传承的活态存在。这也为破解“如何引导公众精准选读经典”的难题，提供了可循的路径与方法。
尤为值得注意的是，本书的面世恰逢《条例》颁布实施之际，其学术洞察与现实意义在湖北民族大学举行的新书发布会上也得到生动印证。
发布会上，李莉表示本书既是对课题研究阶段成果的总结，也意在鼓励青年学子投身文学研究，推动学术传承与创新。湖北大学教授刘川鄂从“纯学问、真学问、实学问”三个维度高度评价了该书的学术价值，认为其在选题、理论建构与文本分析方面均具开拓性。
随后举行的新书捐赠仪式上，李莉向湖北民族大学图书馆、恩施州图书馆、恩施州文联等单位赠书，更是一次将学术成果主动转化为公共阅读资源的自觉实践，呼应了《条例》中“构建全民覆盖、普惠高效的全民阅读促进体系”的要求。这场发布会本身，已然构成一次关于“经典如何通过传播进入公共视野”的微型案例演示。
具体而言，本书主要通过三条相互关联的主线，为“如何选读经典”提供系统指引：
其一，经典化是“现在进行时”的动态过程，颠覆了“经典是静止定论”的认知。经典并非仅由时间筛选，更需要数代读者、批评家、教育工作者等阅读主体的持续参与和再度阐释。对于少数民族文学而言，关注其经典化的当代推进，尤其具有迫切的学术意义与现实意义。
其二，传播是经典化的核心推动力，为选读提供了可操作维度。从文学生产到传播渠道，再到受众接受，每一个环节都影响着作品能否以及如何进入经典序列。传播阵地的开拓、媒介的多元运用以及读者认同的积累，共同构成了经典生成的外部生态。
其三，跨学科视野与铸牢中华民族共同体意识的主线相融合，为选读划定价值坐标。本书自觉融汇文学内部研究与传播学等外部考察，并在整体框架中紧扣铸牢中华民族共同体意识的时代命题，从而在凸显文学地域特色的同时，致力于实现多元一体的文化整合。
总而言之，本书以新颖的传播学视角，系统观照了少数民族文学经典化这一长期被相对忽视的论域，既填补了研究空白，也拓宽了方法论视野。
在《条例》深入实施的语境下，本书不仅为经典选读提供了学理依据与实践指引，也体现出学术研究回应时代命题的担当。正如书尾后记所引，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，作者以数年勤勉深耕铸就的这部著作，既为学界树立了典范，也将激励更多读者与研究者共同探寻经典传播的当代路径，让那些凝聚民族智慧、彰显中华气象的文学经典，在全民阅读的浪潮中散发持久光芒。
